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墨西哥保护活的文化遗产

2019-10-12 03:49:55来源:励志吧0次阅读

  墨西哥,保护“活的”文化遗产

  墨西哥城南部的科约阿坎区,是墨西哥知名的文化圣地。每到周末,科约阿坎广场总会摆满了各式小摊:印第安手工艺品、传统墨西哥美食琳琅满目,民间艺人、画家和乐队穿梭其间。这样的文化集市,鲜活地展示着墨西哥的传统文化。

  作为一个历史悠久的古国,墨西哥不但孕育了着名的玛雅文明和阿兹特克文明,更是土着文化和欧洲文化撞击融合之地。据了解,墨西哥拥有31项世界文化遗产、7项世界非物质文化遗产,数量高居拉丁美洲首位。这些文化遗产,几乎都能在文化集市上找到踪影。

  政府力挺:投巨资助亡灵节文化走向世界,重视普及教育

  说到墨西哥的非遗,最知名的可能要算亡灵节了,现在不光墨西哥人庆祝这一节日,全世界在亡灵节期间都有各种形式的庆祝。墨西哥国立民间文化博物馆馆长鲁道夫罗德里格斯介绍。

  亡灵节是墨西哥特有的盛大节日。每年亡灵节到来时,整个墨西哥以及美国的墨西哥裔居民,家家户户都会张灯结彩,摆上祭坛。人们来到墓地追忆逝者,有些家庭甚至在墓前聚餐、过夜,表示和逝者一同庆祝节日。在墨城的文化集市和纪念品店里,各种骷髅状的亡灵玩偶总是摆在最醒目的位置,这种饰物如今已成了墨西哥文化的名片,各国游客大都会带一个这样的玩偶回国。

  这一独特的文化现象,引起了不少其他国家媒体的兴趣,每年节日期间,相关的报道都会出现在CNN、BBC等国际主流媒体上,亡灵节文化实实在在地走向了世界。

  亡灵节能产生广泛的影响力,与墨西哥政府的高度重视息息相关。墨西哥城历史中心管理局负责人阿莱杭德拉莫莱诺女士常年从事墨西哥非遗的推广工作。她介绍说,墨西哥各地各级政府,每年都会投入巨资举办亡灵节庆祝活动,民众可以欣赏传统音乐、舞蹈,品味传统食物,购买手工艺品,这在很大程度上促进了亡灵节文化的推广。

  墨西哥政府还认识到,文化遗产可以加强民族认同感和爱国意识,因此非常重视相关普及教育。不仅在中小学开设了关于文化遗产的课程,还在周末免费开放公共博物馆和文物景点,鼓励民众参观。

  商业开发:将非遗的历史价值和经济价值结合,可以实现更有效的保护

  为了保护文化遗产,墨西哥编列了国家级、州级、市级等各级非遗名录。据罗德里格斯介绍,一项文化遗产从村子里被发掘出来,到最终变为国家级乃至世界级的文化遗产,经历十分漫长。这些工作,主要由墨西哥国家非物质文化遗产委员会来完成。

  而在保护的过程中,墨西哥政府也面临着跟其他国家类似的现状:需要保护的非遗很多,但资金和精力总是有限。因此,很多时候需要将文化遗产的历史价值和经济价值结合,可以实现更有效的保护。

  以飞天舞为例,这一发端于墨西哥韦拉克鲁斯州的祭祀仪式,在西班牙殖民者到来之前就已经存在,并且相当具有观赏性:舞者要徒手爬上30米高的铁柱,然后纵身飞跃而下,在绳索的牵引下,伴随着笛声盘旋向下飞行。

  墨西哥每年要接待3500万名海外游客,不少飞天舞的传承人都会选择在热门旅游景点表演,换取一定的收入。无论是墨西哥城中心,还是郊外的特奥蒂华坎金字塔,都能看到他们的身影。

  但这也引起了一定争议。有学者认为,单纯的商业表演会使其原本包含的宗教文化意义日渐消逝。不过文化遗产管理部门认为,虽然商业表演并不能完整传递非遗的文化意义,却让舞蹈的服装、音乐和舞步都得到了保存,并且传播得更广,这对文化遗产的传承具有正面意义。

  同时,罗德里格斯认为,墨西哥的绝大多数非遗都来自印第安文化和社区,传承人的经济条件往往都很差,商业化运营至少可以改善他们的生活状况。

  至于非遗面临的过度商业化问题,还需要寻找文化遗产的推广、创收与其保护之间的平衡点。在罗德里格斯看来,这个问题很难解决。

  保护理念:文化本身有新陈代谢的过程,记录有时比保护更可行

  20年前,墨西哥还有92种土着语言在使用,到今天只剩下68种,并且仍在消失当中。去年,墨西哥媒体不无忧虑地报道了本国濒临危机的印第安语言问题。

  而这也是诸多印第安文化面临的共同问题。对此,墨西哥政府和民间都在想办法,成立了很多专业协会和学校,聘请专业教师来传授民间技艺,这的确吸引到了相当一批感兴趣的人。

  不过在罗德里格斯看来,一些文化遗产的消亡是不可避免的。他介绍说,很多传承人都是年过八十的老人,但他们的子女并不愿意学习和传承这些民间技艺,相比之下,他们更愿意去大城市或者美国打工挣钱。

  虽然我们遗憾地看到有些非遗消失了,但这是自然规律,我们不能强求。他说。

  莫莱诺女士也认为,除了保护,更重要的是记录:对下一代来说,影像记载的东西比这些传统技艺本身离他们更近一些。

  她介绍说,现在有一些墨西哥影视制作人,会实地探访一些即将消亡的手工艺作坊,采访一些偏远地区的印第安手工艺人,然后将他们的技艺拍摄下来,供墨西哥人更好地了解这些传统文化遗产。

  像金字塔,我们会尽量保持它的原貌,但一个印第安部落的纺织品,今天变一下花纹,明天变一下颜色,或许几年后会和以前的纺织品有很大差别。在罗德里格斯看来,文化本身有一个新陈代谢的过程,虽然很多非遗消失了,但也有许多新的文化出现。

  我们要保护的是一种活的文化遗产。罗德里格斯说。

  《 人民 》( 2015年06月23日 12 版)

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